«Yo no creo ni por un momento que nos hayamos vuelto insensibles al dolor ajeno, lo que ocurre es qué lo hemos ficcionalizado. Y esa ficción conviene a todos porque evita tener que enfrentarse con el lado más dramático o simplemente feo de la realidad, gracias al viejo truco del avestruz: lo que no se ve no existe, y todos tan contentos»

HACE no mucho, una casa de cosméticos internacional se vio obligada, en el Reino Uni­do, a retirar una campaña pu­blicitaria en la que una famo­sa actriz aparecía anuncian­do cierta crema antiarrugas. Según ha tras­cendido desde entonces, la razón de que se prohibiera es que había tal trabajo de pos­producción que la cara de la modelo lucía irrealmente lisa. Hasta tal punto, que «exa­geraba de manera engañosa los efectos del producto». Me sorprendió leer esta noticia, porque creo que desde hace ya tiempo, en­tre todos, hemos aceptado que la exagera­ción y la irrealidad forman parte de nues­tras vidas y por supuesto también de las téc­nicas publicitarias. A nadie sorprende ya, por ejemplo, que unas gafas anuncien que quien se las ponga se metamorfoseará auto­máticamente en Pierce Brosnan; o que por usar determinada colonia nos volveremos más altos, más guapos o más «sexis». Y es que cuando la exageración es muy evidente todos entendemos que es una ficción, en es­pecial si para ello se utiliza el humor. El hu­mor es una coartada perfecta para todo y eso bien lo saben los publicistas, que hace tiempo que aprendieron que una carcajada no solo es su mejor aliada, sino que, al final, gracias a ella, se puede dar un determinado mensaje que, de otro modo, hubiera sido muy difícil colar como cierto.

Sin embargo, pasa a veces que, de tanto «tunear» la realidad, se acaba desdibujan­do o incluso borrando la frontera entre lo real y lo ficticio. Un caso curioso de este fe­nómeno es, por ejemplo, la imagen de cier­tas famosas que vemos en las revistas en las que, de tan fotoshopeadas que están, una madre acaba pareciendo su propia hija o todas las caras se convierten en clones sin personalidad alguna.

No es que yo tenga nada en contra de esa ficcionalización de los famosetes, allá ellos si se creen su propio tuneado. Lo que me in­teresa es estudiar cómo esa entronización de lo ficticio hace que veamos como reales cosas que todos sabemos que no lo son. Y ahora vuelvo por un momento al campo de la cosmética o al de la alimentación. Está perfectamente aceptado que se diga, por ejemplo, que tal o cual crema reduce el ochenta por ciento de las arrugas, o que por tomar el yogur X se cura el exceso de colesterol. Por supuesto, todos sabemos que se­mejante cosa es del todo incierta, pero se trata de filfas que nadie se toma la molestia de desmentir ni mucho menos de censurar. Y es que vivimos en un mundo en el que lo falso y lo verdadero han borrado del todo su frontera. A ello contribuye, supongo, el hecho de que nuestro observatorio más ha­bitual, el lugar desde el que percibimos gran parte de la realidad, es una pantalla, ya sea de televisión, de ordenador o de cine. Y en esa pantalla se entremezcla lo real con lo ficticio: una película y, acto seguido, sin solución de continuidad, un espacio infor­mativo. Por eso no es raro sentarse a cenar viendo, por ejemplo. Misión Imposible y al cabo de un rato zapear y ver, en la misma pantalla, cómo matan a un niño en Siria o en Yemen. Y a nadie se le mueve un pelo, to­dos siguen tomando la sopa tan tranquilos como si aquello fuera la película de Tom Cruise y no la más terrible realidad.

Yo no creo ni por un momento que nos hayamos vuelto insensibles al dolor ajeno, lo que ocurre es que lo hemos ficcionalizado. Y esa fic­ción conviene a todos porque evita tener que enfrentarse con el lado más dramático o simplemente feo de la realidad, gracias al viejo truco del avestruz: lo que no se ve no existe, y todos tan contentos. Otro ejemplo mucho más banal de este fenómeno son los espejos. ¿Se han dado cuenta de que ya no existen esos espejos inmisericordes en los que uno se veía viejo, gordo o feo? Ahora to­dos, desde los probadores de las tiendas hasta los de los hoteles o los que instala­mos en nuestros hogares, están tuneados. Por un lado, tienen una redentora pátina que hace que uno parezca recién llegado de Hawai, y por otro no sé qué truco tiene pero también le hacen a uno crecer cuatro o cinco centímetros y adelgazar otros tantos Una verdadera delicia, si no fuera porque aquello más que espejo es un espejismo. Es curioso señalar que este fenómeno la ficcionalización de la realidad es mucho más complejo de lo que pueda parecer a primera vista. El hecho de que se manifieste en nuestra falta de criterio frente a la publicidad engañosa o en nuestra insensibilidad frente al sufrimiento ajeno o en nuestra complacencia ante los espejismos responde, podría decirse, a un momento histórico del pensamiento. Y también filosófico. En realidad, esta diferencia entre lo real y irreal siempre ha ocupado a los pensadores. Desde las teorías más primitivas sobre lo que «es» y lo que «parece», hasta la epistemología. Dicha teoría del conocimiento antepone el conocimiento vulgar o «doxa» a rigurosa reflexión crítica sobre los conceptos básicos como la verdad, la objetividad la realidad. Es cierto que los pensadores siempre han reflexionado sobre esta idea de lo que es y de lo que parece. Hasta tal punto que, según el filósofo francés Paul Ricoeur (1913-2005), nuestra identidad es «narrativa» y por tanto ficticia. De este modo la eterna pregunta de ¿quién soy? se puede  responder con un: «Soy la historia que me cuento». Es decir, me invento a mí mismo; y, por la misma regla de tres, las cosas no son lo que son, sino, muy convenientemente, la lectura que yo (o todos nosotros) hagamos de ellas.

Por supuesto, esto está muy bien en el plano intelectual, pero se trata de elucubraciones eruditas, puesto que, hasta este momento, nadie que no fuera un niño, o un loco o un tonto de remate confundía realidad con irrealidad; Ahora, en cambio, en este mundo ecléctico: y sobre todo relativista en el que vivimos, parece tan cierta una cosa como la otra y lo importante no es cómo son las cosas, si cómo las queremos ver: la realidad a la carta. No es que me parezca mal que cada uno invente su propia realidad si eso le complace, al fin y al cabo he ahí lo que entendemos por tener un «punto de vista». Lo que encuentro más inquietante es que todos tengamos el mismo. Uno melifluo e infantiloide en el que ya no se discierne lo que es verdad de lo que no lo es y en el que, como niños buenos —o tontos— comulguemos todos con las ruedas de molino que a diario nos reparten los políticos, los medios de comunicación, la publicidad. En otras palabras, que nos acostumbremos a vivir en un mundo en el que la realidad está permanentemente tuneada. Y que no solo nadie se dé cuenta, sino que en realidad a nadie le importe.

CARMEN POSADAS 

ESCRITORA

Todos sabemos ya, que una de las principales causas del Alzhéimer y demás consecuencias de la edad, no es tanto la edad en sí, sino la falta de actividad física y mental, con que nos vamos “recostando”, cuando dejamos las obligaciones del trabajo y las exigencias de la vida normal. Algunos sustituyen el trabajo por cuenta ajena, por el cuidado de los hijos ajenos, que llamamos “nietos”, pero en general, lo normal es que vayamos dejándonos vencer por la pereza y pensando y moviéndonos lo menos posible, con las variaciones de cada caso particular.

Para ayudarnos un poco a vencer esa natural pereza, se fundó hace ya 20 años ACOA. Un grupo de vecinos, básicamente del barrio de la Fuente del Berro, pero que con el transcurso de los años se han ido incorporando socios de todo Madrid. ACOA son las siglas de un Grupo, legalmente constituido y registrado en el Ministerio de Justicia, cuyo nombre es: Arte, Cultura, Ocio, Amistad y que de acuerdo con su nombre, se dedica a fomentar estas cosas. Intentando que sus socios huyan de esa costumbre que tenemos muchos españoles, de considerar que al jubilarnos, la mejor ocupación es sentarse en una hamaca a contar nubes, que decía alguien…

La finalidad de este Grupo, compuesto por personas de más de 50 años, se centra enla Formación Permanente, por medio de cursos, conferencias, visitas a exposiciones, viajes por España y otros países, para que las personas mayores, a punto de jubilarse o ya jubiladas, no decaigan en su actividad mental y física, dentro de lo posible,  lo que se supone que evitará o al menos retrasará el padecer Alzhéimer y los demás achaques de la edad, al mismo tiempo que contribuyen a ayudar a otros más necesitados, dentro de un ambiente alegre de camaradería y colaboración mutua.

Afortunadamente para los organizadores de ACOA, se ha contado desde el principio con la ayuda, orientación y muy generosa aportación de los Hermanos de La Salle, que no sólo prestan sus instalaciones del Centro La Salle dela calle Marquésde Mondéjar, 32, donde tiene su sede ACOA, sino que los HH. designan un coordinador para el Grupo, para organizar las actividades en su Centro, además de que muchos de ellos contribuyen personal y desinteresadamente a sus propósitos, dictando cursos, dando conferencias y en general colaborando en su desarrollo. Aunque el Grupo tiene su Junta Directiva que funciona con total independencia. La realidad es que los fines de ACOA y de La Salle confluyen en el propósito que siempre han tenido los HH. desde su fundador: La EDUCACIÓN, que al final, es la solución para todos los problemas del mundo…

Quizá una de las actividades más importantes esla de Apoyo Solidarioque, con la contribución de muchos de los socios, recaba vestuario y complementos. Muchos de ellos tejidos o confeccionados por un grupo de voluntariosas mujeres del Grupo y otros comprados con aportes de todos, que se entregan a otras organizaciones, encargadas de distribuirlos entre los necesitados de España y otros países.

Otra, son los viajes y visitas culturales a exposiciones o eventos como Las Edades del Hombre. O viajes de uno o de varios días, para apreciar la riqueza cultural, artística y arquitectónica de la que está plagada España. Para muchos es volver a ver con otros ojos lugares ya conocidos y para otros, verlos por primera vez, pero sin dejar de lado el disfrutar de la magnífica gastronomía y las bellezas naturales que están disponibles a lo ancho de todo el País. En una convivencia fraternal e inolvidable entre los participantes.

A lo largo de estos 20 años, se han realizado viajes a los cuatro puntos cardinales de España y sus islas. A Fátima y otros lugares de Portugal, A Lourdes y la Ruta del Fundador de las Escuelas Cristianas, San Juan Bautista de La Salle, en Francia. A Roma y otros lugares de Italia, etc.

En la sede del Centro La Salle, se realizan muy diversas actividades, como: Grupo de Reflexión, donde se analizan en común diversas vivencias personales y sociales. Apoyo solidario, también llamado “Ropero”, ya mencionado. Ensayos del Coro ACOA. Momento de Oración, en que se dedican unos minutos a orar por los necesitados, propios y extraños y varios tipos de actividades solidarias.

Todos los miércoles hay una actividad diferente que puede ser: Una conferencia de algún invitado especialista en algún tema, como Medicina, Historia, Arte y otros. La proyección de una película. Una sesión de música con la presentación de una Zarzuela, concierto o diversas piezas musicales en vídeo. Amenidades, que es la proyección de presentaciones visuales de lugares del Mundo o de nuevas tecnologías. Diálogos de ACOA, donde se analizan problemas actuales en grupo, representaciones de teatro y poesía, presentación de un libro, con su autor y otras.

A lo largo de la semana, se realizan Talleres de aprendizaje de diversas materias como: Apreciación Musical; Estudio de la Biblia; Gimnasia de mantenimiento; Imagen-Informática; Inglés; Fotografía digital; Grandes Testigos del Cristianismo; Pintura a la Acuarela, etc. Pero todos estos talleres están orientados a personas que no suelen tener más experiencia en estos temas, que los que se pueden haber adquirido por el simple hecho de haber vivido una vida, por lo que la finalidad de todos es, adaptarse a los conocimientos previos y la edad de los participantes y con el único objeto de: Mediante la formación permanente, hacer que el cuerpo y la mente de los participantes se mantenga en las mejores condiciones posibles, dentro del transcurso normal de la vida de cada uno.

Un sábado al mes, hay una sesión de Vídeo Fórum, donde se proyecta una película de éxito y después se analizan los problemas sociales o de convivencia que se presentan en ella, con participación de los presentes.

Otro sábado al mes se organiza un Bingo con interesantes premios, cuyos beneficios se suelen entregar después ala ONG Proyde. Tambiénvinculada a los HH. de La Salle y que está realizando una magnífica labor humanitaria en África y otros continentes

Y lo más curioso es, que a pesar de que este año en el mes de noviembre se celebrará su XX Aniversario con diversas actividades, como la publicación de una Memoria y la edición de una extensa colección de fotografías en CD o celebraciones de varios tipos, incluyendo una comida de hermandad entre sus socios e invitados, pero si se le pregunta a cualquier vecino del barrio por ACOA, lo más probable es que ignore totalmente su existencia…

Es posible que sea verdad que, la labor prudente y callada es más meritoria…

Enrique Gutiérrez y Simón

Febrero 2012

Si fuéramos pobres porque hemos perdido una guerra y el enemigo bombardeó nuestra industria, todo el mundo lo entendería. Pero no, somos pobres porque quienes tomaban decisiones -en el sector público y en el privado, se equivocaron. Que uno entiende que la gente se equivoque, pero a veces da la sensación de haber equivocaciones a propósito y claro, cuando los errores se hacen a costa del contribuyente, el contribuyente se indigna. Para gusto del lector, le muestro una lista de cosas en las que hemos tirado el dinero en los últimos años. La cantidad es tan abrumadora, que soy incapaz de discriminar.

Todo detallado

EN DEFENSA DEL MERCADO

El mercado de la calle Paseo Marquésde zafra 28, los vecinos del barrio Fuente del Berro tienen a los últimos héroes del comercio tradicional. . En plena crisis económica un puñado de placeros defiende a capa y espada una travesía muy extraña, con una competencia feroz de grandes superficies y precios muy difíciles de igualar.
Además, el crecimiento desaforado ha hecho que el centro de la ciudad se haya atomizado y hoy en día existan varias referencias para el mismo. Así y con todo, la labor de estos pequeños empresarios es encomiable.

Luchan con esfuerzo y ahínco para que su negocio salga adelante y ganemos todos.

 La calidad de sus productos es inmejorable. El trato con los clientes no tiene precio. Y la imaginación para que no decaiga el afán de superarse desconoce límites: siempre están estrujándose las meninges para organizar actividades paralelas que animen las ventas. 

 Cada vez que un puesto cierra  es un pequeño puñetazo a un proyecto de futuro.

 En todas las grandes ciudades están reviviendo los mercados de barrio, donde el fresco no tiene competencia.

Ellos tienen que someterse al referéndum diario del comprador, y no pueden fallar con sus productos ni un solo día.  Jamás se les ocurriría reetiquetar cambiándoles la fecha a carnes o pescados próximos a caducar, para intentar arañar unas ventas aunque sea bajando los precios, cosa que hacen con bastante frecuencia los grandes supermercados. Y lo que es más importante, detrás del mostrador hay personas, con nombre y apellidos, que sabes que siempre están ahí para lo que necesites.

Defender este comercio es apostar por puestos de trabajo estables, hacer la ciudad más habitable y humanista, no depender del coche cada vez que queramos hacer unas compras y vivir más en armonía con los vecinos. Si entre todos los madrileños no contribuimos a la supervivencia del  mercado nos daremos pronto cuenta del lujo tan al alcance de la mano que hemos perdido.

Romualdo Maestre

SALARIOS MINIMOS EUROPEOS

Como quiera que una imagen vale más que cien palabras, ahí queda.

Interesante artículo del New York Times, merecedor de una discusión:

¿Son motivo de vergüenza los celulares sencillos?

El texto cuenta la experiencia de Chris Glionna, supervisor de restaurantes de una conocida compañía, con su viejo celular.
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Como el teléfono le daba el servicio necesario, no le preocupaba que estuviera fuera de moda. Pero… (Siempre hay un pero), sus colegas lo molestaban y se burlaban cuando extraía su “pisapapeles” del maletín.
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Llegó a sentirse tan avergonzado que hace un par de meses lo cambió por un Blackberry.

Dice así el Dr. Alejandro Morton: la Crisis en el mundo se debe, entre otras cosas, a la inseguridad que las personas tienen en ellos mismos; su continua necesidad de comprar jamás será satisfecha porque esperan que la satisfacción personal venga de lo comprado, y jamás será así.

A nivel social no nos hemos dado cuenta de que ese impulso descontrolado por comprar es, en el fondo, la causa profunda de la crisis económica que ha cundido ya por todo el mundo, alimentada por un sistema  financiero insaciable que facilitó recursos para que compraran quienes no tenían con qué.

Pocas cosas hay más tensionantes que tratar de mantenerse a la moda en ropa, calzado, accesorios,  tecnología, viajes, comidas, restaurantes, casas, muebles, autos y todo lo añadible. Quien tiene dinero en exceso puede comprar, usar y desechar, pero quienes vivimos sujetos a un presupuesto debemos cuidar qué compramos y entender por qué y para qué lo compramos.

En efecto, la presión social existe, pero debemos preguntarnos cuánto nos presiona y cuánto nos dejamos presionar? ¿Cuál es el problema de que se rían de nuestro celular viejo? La risa es buena y si no les gusta el celular pueden bromear a costa de él y criticar el aparato, a su dueño o a ambos.
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El problema es de ellos, no del dueño del celular, a menos que éste lo acepte. Desafortunadamente hoy día uno se refiere a las personas por sus posesiones: “Es el chavo del convertible rojo” o “La señora que usa ropa de marca y tiene una casa enorme” o “Es el director que siempre anda a la moda”. Es decir, su  personalidad no emana de lo imprescindible, sino de lo prescindible. Lo primero no se compra en ningún lado; lo segundo en cualquiera, si se tiene los medios para hacerlo.

Un amigo muy cercano es multimillonario, pero nosotros lo averiguamos por accidente tras años de  conocerlo. Es sencillo, generoso, adaptable a todo y disfruta lo disfrutable. Jamás presume y nunca hace alarde de nada porque tiene muy claro qué cosas son importantes en su vida.

Las trampas de la presión social siempre han estado ahí. Caen en ellas quienes no se conocen a sí mismos y tienen una escala de valores centrada en lo social y en su desarrollo han tenido carencias afectivas.

El vacío personal no lo llena ni los closets repletos, ni los carros lujosos, ni las joyas exclusivas, ni los accesorios de lujo. La satisfacción de los consumidores insaciables no viene de poseer las cosas, sino de presumirlas ante los demás.

¿Tiene usted un celular del que sus “amigos” se ríen cuando lo usa?
Ríase con ellos y úselo hasta que guste. ¿Le duelen las burlas?

Entonces: CAMBIE de AMIGOS, NO DE CELULAR… Es lo justo.

Una solución para los mayores que no puedan ingresar en una residencia. Ir tomando nota Jubilatus.
Si eres un jubilado y el Gobierno dice que no hay una plaza de residencia para ti. ¿Qué haces?

Proponemos un plan: “Armas para todos los veteranos”, todo ciudadano de más de 65 años tendrá una pistola y cuatro balas. Se permitirá disparar a cuatro políticos, lo que no implica que tengas que matarlos.
Por supuesto, esto te mandará a prisión, donde tendrás tres comidas al día, un techo, calefacción central, derecho de bis a bis una vez a la semana y todos los cuidados médicos que requieras. ¿Dentadura nueva? Dicho y hecho. ¿Gafas? Genial. ¿Una cadera nueva, rodillas, riñón, corazón? Todo cubierto. Y tus hijos podrán venir a visitarte tan a menudo como lo hacen ahora.
¿Y quién pagará todo esto? El mismo Gobierno que te dijo que no se podrían permitir ofrecerte una residencia.
Por otro lado, ahora serás un prisionero, por lo que no tendrás que pagar impuestos.

EL CERTIFICADO
En una fundación de Madrid, dedicada a promover la “accesibilidad”, se necesitaba hacer los trámites para conseguir la Firma Digital, que permite hacer transacciones por Internet, por lo que se le pidió a Pepe que se acercara al Ministerio de Cultura, al Registro de Fundaciones, en la Plaza del Rey, en la antigua Casa de las Siete Chimeneas, y que solicitara dicho certificado, en que constara quién era el presidente de la fundación y que su inscripción estaba vigente.
Pepe, viaja en metro a la calle Barquillo, Plaza del Rey y al entrar en el edificio ve un mostrador de recepción a la izquierda, donde pregunta por el Registro.
El funcionario le indica una puerta a la derecha de la entrada donde hay un letrero que, efectivamente pone “Registro”. Pepe entra y al primer funcionario que encuentra le dice que viene a solicitar un certificado, pero antes de terminar, el funcionario le dice: -Aquí no damos certificados ni nada, sólo recibimos documentos… Pepe, insiste y explica todas las características del certificado, de una fundación, etc. y el funcionario le dice, – En todo caso, tendrá que solicitarlo por escrito y las fundaciones son en la segunda planta. Si quiere, le doy un formulario de petición para que lo rellene. Pepe, acepta el formulario y se dirige de nuevo a la recepción, donde explica que ha de subir a la segunda planta.
Allí, le piden su documento de identidad, le hacen pasar por un arco para detectar objetos metálicos, dejando a un lado el teléfono móvil y las llaves y pasando por un túnel de escáner el maletín de documentos que lleva. Le dan una escarapela o cucarda para colgarse de la solapa y le hacen pasar hacia los ascensores.
En un pasillo, hay cuatro ascensores, enfrentados dos a dos. Cuando Pepe se acerca, se está cerrando la puerta de uno, por lo que espera y nota que a su espalda se abre otro, donde entran dos funcionarias. Pepe entra detrás y nota que dentro no hay ningún botón para indicar el piso ni ninguna otra cosa. Ante su cara de asombro, las funcionarias le dicen: – Tiene que pulsar en ese cuadro de mandos de fuera, el piso a donde quiere ir, así que Pepe sale, pulsa el botón de segundo piso y hace ademán de volver al ascensor, pero las funcionarias le dicen: – No, tiene que entrar en el ascensor que le indique el cuadro de mandos… Pepe, con una sonrisa les dice: La verdad es que ustedes se especializan en ponerle trabas a los ciudadanos, pero este rompecabezas es absolutamente original…
Y mientras espera el ascensor que el cuadro de mandos le ordena, Pepe reflexiona: ¿Cómo podrá acceder a estos ascensores un ciego?. ¿Tendrá que llevar imperiosamente un lazarillo humano para poder usarlos?…
Al fin, sube en el ascensor indicado por el cuadro de mandos y llega a un gran despacho lleno de escritorios, pero con una sola funcionaria, con cara de aburrida, sin hacer nada, que, al ver llegar a Pepe, se dirige a él como con cara de alivio, porque puede hablar con alguien y le pregunta qué quiere. Pepe le explica todo otra vez y ella le dice que ese departamento ya no corresponde a ese ministerio, sino que ahora lo han pasado al de Educación y le indica por la ventana que ha de salir del edificio, cruzar la plaza y al otro lado, en la calle de las Infantas, encontrará una placa que le indica que allí es el ministerio, que en la tercera planta, está el registro de fundaciones y que allí debe presentar un escrito pidiendo el certificado de marras. No obstante, y en un alarde de cortesía, pregunta el nombre de la fundación y mira en un ordenador que efectivamente existe y está registrada, así que vuelve a indicar dónde está la oficina adecuada.
Pepe, vuelve a solicitar humildemente a uno de los ascensores que le permita bajar, sale del edificio, cruza la plaza y, efectivamente, se encuentra con una puerta donde hay una placa que pone Ministerio de Educación.
Al entrar, se encuentra con el clásico mostrador de recepción con una funcionaria y más a la izquierda el túnel del escáner y el clásico arco detector de metales. Pepe le explica a la funcionaria que ha de subir al tercer piso, al registro de fundaciones y ella le hace notar que se ha traído, sujeta a la solapa, la escarapela del otro ministerio, por lo que Pepe se la quita y se la “regala” a la funcionaria. Ésta, le pide otra vez su documento de identidad, le da otra escarapela y le dice que pase por el arco, pero cuando Pepe lo hace, le dice que no, que debe pasar por al lado del arco y después volver hacia ella por dentro de él… y el maletín de documentos que Pepe había dejado a la entrada del túnel, se lo da en la mano, para que lo ponga por el otro lado, pues todo funciona al revés, esto es, en lugar de estar colocadas las cosas como para entrar, están de modo que parece que uno quisiera salir del edificio…
Una vez, resueltos todos los trámites de detección de armas, se le indica a Pepe que pase por un pasillo a un enorme salón vacío, donde sólo hay en un rincón una mesita con un conserje leyendo el periódico. Pepe se asombra de ver que está en una de esas lujosas casas antiguas, donde los techos están a más de cuatro metros de altura y tienen artesonados de escayola en todo el borde del techo y muy adornados en las esquinas. Se dirige al conserje y le explica cual es el motivo de su visita, y éste, le indica que tome un ascensor cercano, que suba al tercer piso y que enfrente del ascensor, encontrará la oficina que busca.
Pepe, entra en el ascensor indicado y encuentra que es normal, como los de toda la vida, con una hilera de botones que indican los pisos. Marca el número tres y cuando se abre la puerta, se encuentra con que enfrente no hay ninguna oficina, sino otro ascensor que, obviamente no lleva al enorme salón de abajo, pues está en un pasillo a escasa distancia del usado por Pepe.
Ante su cara de asombro y buscando con la mirada una posible puerta cercana que indique la oficina buscada, oye una voz distante, de otro ordenanza sentado en su mesita y con el periódico delante, quien le pregunta qué busca. Cuando Pepe le explica que el registro de fundaciones, el conserje se levanta, viene hacia él y le indica que le acompañe por el pasillo hacia una puerta cerrada, que abre y se encuentra en una oficina vacía de personal. El conserje, con cara solemne, le indica a Pepe con un gesto que espere ahí, mientras él se dirige por un pasillo hacia unas voces femeninas que charlan amigablemente, en voz bastante alta. Se para ante la puerta y explica muy respetuoso que hay un señor que pregunta por el registro de fundaciones.
De esa oficina, sale una funcionaria de mediana edad, bajita y regordeta, que inquiere con cierto talante autoritario por el motivo de la interrupción de su charla. Cuando Pepe le indica, otra vez, el motivo de su visita, ella, antes de que pueda terminar le interrumpe: -Tiene que pedirlo por escrito… Pepe le dice, si señora, aquí traigo el formulario para rellenarlo. Ella, lo mira y mientras Pepe lo rellena apoyado en un mostrador, bajo la atenta y desconfiada mirada del conserje, se va a la oficina anterior, a seguir su charla.
Cuando Pepe ha rellenado y firmado el formulario de petición, se lo entrega al conserje y le dice que espera que le entreguen una copia. El conserje le indica con un gesto que no se vaya a mover de allí, toma el formulario y se dirige otra vez a la puerta de las conversadoras, donde se le oye decir: – El señor dice que si le van a dar una copia… La funcionaria regordeta, sale con el formulario en la mano y dirigiéndose a Pepe le dice: – Esto también pueden solicitarlo por fax o por Internet, (o sea, no venga aquí a molestar), mientras le pone un sello a la copia y se la entrega a Pepe, quien pregunta: – El certificado, ¿lo mandarán por correo?, y la funcionaria le dice: – Si, pero si quiere, anote un teléfono y cuando esté, le llamaremos, por si prefiere venir a buscarlo. Pepe vuelve a preguntar: -Y ¿cuando estará? A lo que la funcionaria le contesta: – Pronto.
Y con estas palabras, le da la espalda a Pepe y vuelve a la oficina de su conversación con las otras funcionarias.
El conserje, escolta a Pepe hasta el ascensor, para asegurarse de que sale y no se lleva ningún escritorio, silla o cualquier otro elemento de la oficina.
Al salir del edificio, Pepe se asegura de entregar la escarapela a la recepcionista.
En el momento de escribir esto, que han pasado diez días, no se tiene noticias del famoso certificado que, se supone que es para conseguir la firma digital, con la que se agilizarán los trámites y transacciones de la fundación…
Hay que anotar que, todo esto ha ocurrido en el mes de abril del año dos mil ocho, donde en España, se dice que: “Ningún funcionario podrá pedir a un ciudadano, ningún documento que obre en poder del Estado”…
Pero una entidad del Estado, que concede la firma digital, pide un papel, para certificar un dato, que obra en poder de los registros, y por tanto de los ordenadores del mismo estado… Y hasta ahora, “Nunca más se supo”…
¿Cuántos de estos funcionarios hay en todas las muy variadas y diversas administraciones de España, trabajando (es un decir), a ritmo lentísimo, con trámites del siglo XIX, donde las palabras eficiencia o productividad suenan a blasfemia, pero haciendo perder tiempo a ciudadanos que tendrían muchísimas y mejores cosas en que aplicar ese tiempo precioso?.
Es normal, entrar en cualquier ámbito de la administración, y encontrarse con muchas personas esperando y muchas ventanillas puestas para atender a esas personas, pero todas cerradas menos una, en que un funcionario con cara de fastidio, va atendiendo a los ciudadanos, por riguroso turno. Si una gestión que nos resulta razonablemente bien, nos ocupa una hora de nuestro tiempo, y multiplicamos esa hora por los miles de personas que esperan en una y otra oficina. ¿Cuánto tiempo se pierde en España por una organización oficial ineficiente e indiferente?
Casos tan nimios como este, repetidos una y mil veces a lo largo de un día tras otro, es muy posible que nos expliquen por qué en España estamos como estamos…
Hace muchos años, había en España un letrero generalizado en muchos sitios avisando de apagar las luces con una frase: Si tu puedes pagarlo, España no.

Enrique Gutiérrez y Simón
Madrid, enero de 2012

EL catedrático de Ingeniería Mecánica de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria doctor Roque Calero Pérez presentó el pasado día 28 de diciembre, en un salón abarrotado de público, su último libro, titulado «Los cimientos de un mundo sostenible» y con el subtítulo «Bases generales para la confección de planes estratégicos de desarrollo sostenible integral».

He de confesar que no he tenido tiempo de leerlo en profundidad y sólo he hecho una primera lectura en diagonal. Sobre todo porque mi velocidad de lectura se va ralentizando con los años y un tomo de 638 páginas no se lo «merienda» un cristiano que quiere seguir teniendo una mente «sostenible» y no transformarse en un Alonso Quijano manchego, como un queso lleno de agujeros o viendo molinos de viento por doquier. Pero eso no impide tener una visión de conjunto de este libro, que, sin la menor duda, será referencia obligada para los estudiosos de estos asuntos «discutidos y discutibles», esta vez dicho con fundamento y sin frivolidad intelectual.

Como el mismo autor señala y como puede verse en el índice, la obra está perfectamente estructurada en tres grandes bloques. En el primero de ellos, Roque Calero analiza lo que entiende por desarrollo sostenible, sus distintas acepciones y las ideologías políticas que las sustentan. En un asunto tan controvertido es necesario, y es de agradecer, que se haga así, para poder saber en una sana discusión o polémica lo que cada uno entiende que significa ese más que polémico concepto, según se aborde desde el plano social, económico, político o simplemente demagógico y populista, por tanto falaz. Con frecuencia no todos hablan de lo mismo cuando plantean soluciones de desarrollo sostenible, como, por ejemplo, no todos entienden de igual forma el concepto de democracia, que para unos es libertad de opinión y para otros también es la dictadura de un tirano o del proletariado.

Las otras dos partes desarrollan los aspectos más técnicos de la cuestión, con especial incidencia en analizar la insostenibilidad del actual modelo, para, por último, proponer las bases racionales de planificación y gestión cara al futuro.

Muy interesante es el análisis que se hace del enfrentamiento entre desarrollo sostenible y deslocalización, páginas 107 y ss., en el marco general de la globalización. Compartiendo, en principio y en general, algunas de las causas que el catedrático Roque Calero expone, básicamente por razones de coste de mano de obra, creo firmemente que deja de lado el principal motivo para que las empresas abandonen un país: la inseguridad jurídica de la mano de gobiernos poco fiables en el cumplimiento de sus compromisos. La carta que hace unos días la Cámara de Comercio de EE.UU. en España ha enviado a Mariano Rajoy, advirtiéndole de que las grandes empresas americanas abandonarán nuestro país si no se toman medidas contundentes, avala esta opinión.

En resumen, un excelente manual, no un simple libro a reflujo de la moda, y que además sólo cuesta 14 euros: bueno (o excelente), bonito (bien editado) y barato (a unos dos céntimos por pensamiento). Y creo que los Reyes Magos aún tienen existencias.